读到柳田国男在《木棉以前》中写到「以前穿什么」：
若说到麻布，我们只会想到一反①需价二十元的细布。然而，虽然作为礼品或商品时用的是这种细布，但在日本大东北等地，冬天的日常衣服从一开始就不是这样的奢华之物。精巧而少量的产品是专为销售而织的，各人所穿的则是粗重的，接近于蚊帐、榻榻米包边之类所用之物，是非常结实的东西，这就是通常所说的「布」。用棉花织成的布仍然被称为「棉」，棉线在这些地方叫做「金」，而不是「线」。也就是说，只有麻才是普通的布或线。在《万叶集》里，有这样一首歌：
穿上麻布衣便想起，令人怀念的伊纪国妹山上播撒麻种的，我的爱人
原文：麻衣 著者夏樫 木國之 妹背之山二 麻蒔吾妹
训读：麻衣着ればなつかし紀の国の妹背の山に麻蒔く我妹
这是一首感人的歌，对旅途客居之人每当穿上麻布依服，就会想起在家乡的山村里种麻的家人咏之叹之，另一方面也意味着跟麻有关的工作，从播种之时起就已经是女性的职责。同时，从这一首歌明确提到麻布衣这一点，可以推知当时在麻之外还有别的什么衣服原料存在。
过去在土佐和阿波之间的山村旅行时，我注意到当地使用粗麻布远较东国为盛，并问当地人这种染成茶色的布叫作什么，据说现在一般称之为tafu（太布）。在与肥后的五箇庄齐名的、作为山间隐秘村庄而著称的阿波的祖谷山等地，小户人家皆以竹席铺地，据说当时仍然是无论冬夏，人们都穿着这种tafu住在这种屋子里。也有人将tafu写成「太布」，然而实际上，时至今日我还不知道它正确的汉字写法。但是我想有可能是栲衾的栲③。栲这个词在过去指的不是麻，而是别的布料。即使和麻同样是由植物皮纤维取得的，但栲应该是另一种木本植物。成书于弘化年间的《骏河国新风土记》上记载，在府中，即现在的静冈市的物产中，有一种栲布，它「在安倍山中织成，是一种用构树皮制成的丝所织成的布，也有用藤织成的」。无法确定上面的栲布到底是应该训读为taku，还是同样读为tafu，但是至少在棉和麻之外，以其他纤维织布的例子，在当时当地也存在，这点是显而易见的。
易注：
① 反，布帛的单位，长度和幅宽因材质和时代而异，大约相当于一个人缝制一身衣服所需布料的大小。
② 关于万叶集中“麻”的意象考察，李晓，潍坊科技学院，山东寿光，2013
③ 栲衾，扬之水写过《纸衣、纸被》，古代以纸衣为美，称楮衾。衾：1）入殓用布，2）被子。
由楮，联想到苦槠：
湖南有苦槠（zhū），又名槠栗，苦槠树是农村人最爱的树。解放前，逢上旱涝或者其他灾荒年，村民靠着槠树果实挨过了一个又一个冬天。虽说这苦槠豆腐农村人都知道是好东西，但是大家也都仅限自家做了食用或者送给亲友，并没有发展成产业，给农民带来实惠。
另外一些说法：
苦槠在浏阳西乡一带俗称为“五姜树”，结出来的果籽叫“椌桐子”，也有叫“lializ”。据家父说，苦槠可打豆腐，比黄豆做的豆腐好吃。另外，苦槠也可以染布，另一说是可以漂白。
浏阳有的地方也名叫「柳板栗」，四至五月开花结果，大概在九至十月份收获苦槠。在农家，一般情况下把它们用来做扁担，锄头把，做犁耙锹脚，做石磨磨心磨把，很经久耐用。
据说腹泻只要喝上一碗苦槠羹，基本上都能够止住腹泻。
外加一个冷知识：湖南第二大城市株洲，原本是指湘潭以东的湘江上一个洲，洲上长满了苦槠树，因此叫「槠洲」。宋代著名大儒朱熹曾留有诗作：“泥行复几程，今夕宿槠洲”，曾经住在这个洲岛上。